تا پایان شهرویر ماه
- ۱۶ خرداد ۹۶ ، ۲۲:۴۴
صاحب نیوز-مرضیه شریفی/ شکرگزاری یک ویژگی انسانی جهان شمول است که به طرق مختلف به وسیله اکثر مردم جهان، ازهمه فرهنگ ها انجام می پذیرد و همه فرهنگ ها موافقند که شکرگزاری بخشی از ماهیت اساسی انسان است. درواقع شکرگزاری یک واکنش هیجانی طبیعی و یک گرایش جهانی نسبت به پاسخ مثبت دادن به خیرخواهی و نیکوکاری دیگران یا حداقل پاسخ ندادن خوبی با بدی است.
درسال های اخیر محققان شکرگزاری (قدردانی) را از چشم اندازهای مذهبی، جامعه شناسی و روان شناسی مورد مطالعه وسیع قرارداده و به نتایج جالب توجهی دست یافته اند. دراین نوشتار، با بررسی اجمالی تأثیرات شکرگزاری بر بهزیستی و سلامت روانی افراد، به ارائه الگوی شکرگزاری در سیره امام رضا(ع) پرداخته شده است تا درکنار آشنایی بیشتر با فرهنگ شکرگزاری درسیره رضوی و بهره گیری از مفاهیم وآموزه های والای آن، درمسیر تحقق جامعه ای سالم تر گام برداریم.
آثار شکرگزاری بر بهزیستی وسلامتی
یافته ها در حوزه روان شناسی نشان می دهد که شکرگزاری برخلاف آنچه ممکن است درابتدا به نظر برسد فقط یک مقوله مذهبی (تشکر ازخداوند) یا اخلاقی ( قدردانی از لطف دیگران) نیست و تأثیرات قابل توجهی بر سلامت و بهزیستی جسمی، روانی واجتماعی افراد نیز دارد. شکرگزاری به ویژه درحوزه روان شناسی مثبت وبه عنوان یکی از مؤلفه های تشکیل دهنده فضیلت تعالی مورد توجه خاص قرارگرفته است. دراصطلاح روان شناسی مثبت قدردانی یا شکرگزاری اشاره به هرنوع پاسخ مثبتی دارد که درقبال نیکی وخیر دریافت شده از دیگری- اعم از خداوند یا انسان های دیگر- داده می شود. تحقیقات بالینی نشان داده که تمرین های منظم شکرگزاری می تواند تأثیرات مثبت قابل توجه و پایداری بر زندگی شخص داشته باشد. برای مثال، محققان نشان داده اند که شرکت در برنامه های منظم شکرگزاری درقالب یادآوری نعمت ها و الطاف خداوند یا دیگران و سپس ابراز قدردانی کلامی یا عملی، باتأثیرات مثبتی بر سلامت جسمی و روانی افراد شرکت کننده ، همچون کاهش فشارخون، بهبود عملکرد سیستم ایمنی، کاهش سطح افسردگی واضطراب، بهبود کیفیت خواب، کاهش احساس درد دربیماری های مزمن، کاهش خطر سوء مصرف مواد و الکل و افزایش سطح شادمانی ورضایت اززندگی ارتباط دارد. نکته قابل توجه اینجاست که این ابراز قدردانی چه به منظور سپاسگزاری از نعمات و موهبتهای خداوند باشد و چه تشکر از لطف و مهربانی دیگران، نتایج مشابهی به همراه داشته است . تحقیقات دیگری نشان داده اند که شکرگزاری با افزایش سطح فعالیت هیپوتالاموس یعنی بخشی ازمغز که تأثیر زیادی بر تنظیم استرس دارد وهمچنین تأثیرگذاری بر سطح انتقال دهنده های عصبی ایجاد کننده احساس خوب درمغز رابطه مستقیمی دارد. برهمین اساس امروزه برگزاری مراسم و تمرین های منظم شکرگزاری فردی وگروهی برای بسیاری ازبیماران درمراکز درمانی نقاط مختلف جهان مورد توجه قرارگرفته تا بیماران بتوانند از نتایج فوق العاده آن بر بهزیستی و سلامت جسمی وروانی خود بهره مند گردد.
شکرگزاری در فرهنگ اسلام
دین مبین اسلام، ازهمان آغاز پیدایش تأکید ویژه ای بر شکرگزاری داشته و همواره پیروان خود را به قدرشناسی دربرابر نعمتهای خداوند فرمان داده است. درفرهنگ اسلام، شکر گذاری عبارت است از شناخت نعمت منعم و شادمانی وسرور نسبت به آن؛ و این حق شناسی و سپاسگزاری نسبت به خداوند ازعناصر اساسی تنظیم کننده رابطه انسان با خداوند درنظرگرفته شده که ریشه اصلی آن درادراک نعمت ها و برکات الهی و اعتراف قلبی نسبت به آنها است. قرآن کریم بندگان صالح خداوند را با واژه شکر توصیف می کند[۱] و ازجمله اهداف شیطان را تلاش برای ممانعت از سپاسگزاری انسان ازنعمت های الهی بیان نموده است؛ آنجا که شیطان درمقابل پروردگار اظهار می کند که « بندگان تورابه گونه ای گمراه می کنم که بیشتر آنان راشکرگزار نیابی»[۲] . تعالیم اسلام به ما می آموزد که خداوند بخشنده ، پربرکت ،مهربان ، حمایتگر و بی نهایت خیرخواه و فیض بخش است؛ درحالی که نفس انسان به دنبال ثابت کردن ضد آن است، یعنی باور به اینکه خدایی نیست و جهان جایگاهی مملو از وحشت و تنهایی است. بنابراین درمنطق اسلام، انجام دادن فعالانه و هوشیارانه شکرگزاری ازیک طرف بوسیله تأیید کردن وجود یک الگوی خیر ونیکی درآفرینش ، فراوانی ونعمت بیشتر را جذب می کند، چنانچه امیرالمؤمنین (ع) فرموده اند: «شکر نعمت، نعمتت افزون کند.» [۳] و ازطرف دیگر نوعی جهاد با نفس نیز به حساب می آید؛ چرا که فرد از سطح منیت ها و فقط خود را دیدن فراتر رفته و ملزم به تأیید و تصدیق نیکی ها و الطاف خداوند و ابراز کرنش و ادب دربرابر خالق خود می شود. سیره کلامی و عملی پیشوایان دینی ما مملو از صحنه هایی است که ضرورت شکرگزاری دربرابر خالق یگانه را دربرابر دیدگان ما به تصویر می کشد. پیامبر گرامی اسلام (ص) شکرگزاری را نیمی ازایمان توصیف کرده اند[۴] وامام جعفر صادق (ع) ثواب شکرگزاری فرد سالم را با ثواب صبر و شکیبایی شخص گرفتار برابر دانسته اند [۵]. امیرالمؤمنین (ع) شکرگزاری را شرط انسانیت دانسته و فرموده اند: «کسی که نعمتها را سپاسگزاری نمیکند باید او را همدوش و در ردیف حیوانات به حساب آورد!» [۶]. امام سجاد (ع) نیز شکرگزاری راباسلامتی مرتبط دانسته و فرموده اند: « پروردگارا برمحمد وآل پاکش درود فرست و سلامت دل های مارا درذکر عظمتت و آسایش تن وصحت بدن مارا به شکر نعمت و سپاسگزاری خود بدار » [۷] .
فرهنگ شکرگزاری درسیره رضوی
در سیره امام رضا(ع) آموزه های فراوانی درباب ضرورت شکرگزاری و قدردانی از نعمت ها وجود دارد، به طوری که با بررسی سیره امام رضا(ع) می توان به الگوی جامعی درمورد شکرگزاری دست یافت.
[۱]سوره اسرا : ۳
[۲] سوره الاعراف: ۱۷
[۳] بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۴۴
[۴] تحفالعقول، ص ۴۷
[۵] تحفالعقول، ص ۳۸۲
[۶] فهرست غرر،ص ۸۰
[۷] صحیفه سجادیه، دعای۵
انتهای پیام/ پلنا/ی
دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان «اللهمّ حَبّبْ الیّ فیهِ الإحْسانَ وکَرّهْ الیّ فیهِ الفُسوقَ والعِصْیانَ وحَرّمْ علیّ فیهِ السّخَطَ والنّیرانَ بِعَوْنِکَ یا غیاثَ المُسْتغیثین / خدایا دوست گردان بمن در این روز نیکى را و نـاپسند بدار در این روز فسق و نافرمانى را و حرام کن بر من در آن خشم و سوزندگى را به یاریت اى دادرس داد خواهان» با صدای «امیر رضا عرب» (اختصاصی تبیان-استفاده تجاری ممنوع) (00:43) ;
به گزارش صاحب نیوز؛ یک کارشناس مسائل سیاسی در گفتگویی با اشاره به انتخابات 29 اردیبهشت گفت: ما انتخاباتی را برگزار کردیم که بیش از ۴۰ میلیون نفر از مردم ایران مشارکت حدود 73 درصد را رقم زدند که این یک پیروزی بزرگ برای کشور و ملت ما به حساب می آید و از تمام مسائل حاشیه ای با اهمیت تر است.
محسن حاجیان به برگزاری انتخابات در کمال امنیت و آرامش اشاره کرد و افزود: این امنیت را مدیون رزمندگان، ایثارگران و شهدای مدافع حرم هستیم که از جان خود گذشتند تا امنیت در کشور برقرار باشد.
صاحبنیوز– حجتالاسلام امیرحسین مستأجران/ جهان به شدت گرفتار دوقطبی شرق و غرب بود و هیچ ندای آزادیطلبی، جرأت بلند کردن بیرق آزادی و حریت را نداشت و همیشه نواها و نداهای آزادیطلب، یا در نطفه کور میشدند و یا از محور اصلی خود خارجشده و برای ابقاء به دامان یکی از مستکبرین “بلوک غرب و شرق” پناهنده میشدند …
در این میان شاهد آن بودیم که پیرمردی از تبار امام حسین علیهالسلام، با دستخالی و قلبی مالامال از ایمان الهی چراغ هدایت اسلامی را برافروخت و یکه و تنها پیام آزادی و آزادگی و ایستادگی در برابر ابرقدرتها را برای جهانیان به ارمغان آورد.
اکنون نیز اگر خوب به اطراف بنگریم، جهانی پر از هیاهو و آشوب را میبینیم که هرروز از اطرافواکناف آن خبرهای دهشتناکی مخابره میشود؛ در این میان ایران اسلامی را میبینیم که فارغ از این “آشفتگی جهانی”، همچون طفلی که در آغوش مهربان مادر غنوده و هیجانات ساختگی اطراف، خاطرش را آزرده نکره است، آرام و باوقار به رشد و تعالی خود میاندیشد.
اکنون …
اکنون دیگر اثری از هشت سال جنگ خانمانبرانداز نیست و ایران جزو هشت کشور تصمیمساز جهان است؛
اکنون ایران “جزیره ثباتِ” منطقه و جهان است؛ درحالیکه جهان را فتنههای عجیبوغریبی در برگرفته و حتی این فتنهها تا قلب اروپای بهاصطلاح متمدن نیز رسیده است؛
اکنون دیگر ایران، “ژاندارم منطقه”ای آمریکای ستمگر نیست، بلکه یکی از قدرتهای جهانی شده و محور بسیاری از تصمیمات جهانی است؛
اکنون درحالیکه بیشترین هجمهها علیه ایران و تشیع شکلگرفته، انقلاب اسلامی بیشترین دامنه نفوذ را برای تشیع در طولِ تاریخ ایجاد کرده است؛
اکنون درحالیکه هنوز به ” اربعین انقلاب ” نرسیدهایم، پس از پیروزی بر نظام شاهنشاهی که 2500 سال ستم و بیداد، از انقلاب اسلامی ایران، ندای “وحدانیت و عدالت” به گوش جهانیان رسیده است.
امام خمینی (ره) و ایستادگی در برابر مستکبرین جهانی
درحالیکه گاندیها و مائوئیسمها و دیگر مبارزان ملتها، جرأت نداشتند نوک پیکان مبارزات خود را علیه مستکبرین نشانه روند؛ و هر ندای حقطلب و استقلالطلب، برای بقای سیاسی و اجتماعی خود مجبور به انتخاب یکی از مستکبرین شرقی یا غربی بود؛ آن پیرمرد وارسته، آن انسان پیوسته، آن بزرگمردی که کوهی از ایمان و نورانیت الهی بود، با بیرقی از “حریت و آزادگی” در دست و پیامی از کرببلای حسین علیهالسلام (هیهات منا الذله)، نوک پیکانِ مبارزهی خود را بر مستکبرین و ابرقدرتهای شرق و غرب نشان رفته و پیغام “نه شرقی و نه غربی” را در تمام جهان گسترش داد.
شکستن استخوانهای پوسیده تفکر مستکبرین در برابر درایت امام خمینی (ره)
به گزارش صاحب نیوز؛ شهید عبدالحسین یوسفیان، پانزدهم تیر ماه سال ۱۳۶۵ متولد شد. پدر شهید در لشکر امام حسین (ع) مشغول دفاع در دوره ی جنگ تحمیلی بود.در سال،تنها 18 روز را برای دیدن خانواده اش می آمد. وقتی خبر دار شد که صاحب فرزند پسری شده است تنها پنج روز را مرخصی گرفت و به دیدار خانواده آمد.
روزهای سخت جنگ که به امید برگشت پدر سپری می شد. نام پدر عبدالله بود. نذر کرده بود اگر فرزند پسری نصیبش شود،”عبد” را به نام فرزندش اضافه کند.
شبی مادر در خواب می بیند شخصی به او سکه ای می دهد که روی سکه نام حسین نوشته شده است و در عالم خواب به او می گویند نام فرزندت را ((عبدالحسین))بگذار.
عبدالحسین در کنار خواهرانش بزرگ می شد و از بچگی با روحیه جنگ و دفاع از وطن آشنا بود.
به گزارش صاحب نیوز؛ احمد امیرآبادی فراهانی در نشست علنی امروز (سه شنبه، 16 خرداد) مجلس شورای اسلامی اسامی نمایندگانی را قرائت کرد که در جلسات علنی و کمیسیونهای تخصصی تاخیر نداشتند و کمتر از مرخصی استفاده کردند.
بر این اساس محمدجواد فتحی نماینده تهران، فاطمه ذوالقدر نماینده تهران، حسینعلی حاجی دلیگانی نماینده شاهین شهر، سیدمحمد بیرانوندی نماینده خرم آباد، فردین فرمند نماینده میانه، داوود محمدی نماینده تهران، مرتضی خاتمی نماینده ماهنشان، حبیب الله کشت زر نماینده بهبهان، محمدرضا بادامچی نماینده تهران و شهروز برزگر نماینده سلماس، ۱۰ نمایندهای هستند که در سال اول مجلس دهم تاخیر نداشته و کمتر از مرخصی استفاده کردند.
وی همچنین اسامی ۱۰ نماینده ای که در اولین سال کاری مجلس دهم بیشترین مشارکت را در رای گیری داشتند، قرائت کرد.
به گزارش صاحب نیوز؛ رئیس اداره اوقاف و امور خیریه ناحیه یک شهرستان اصفهان، در گفت و گویی اظهار کرد: همزمان با آغاز فصل تابستان و تعطیل شدن مدارس اداره اوقاف و امور خیریه همچون سال های گذشته در نظر دارد برای غنی سازی اوقات فراغت نوجوانان و جوانان با محوریت بقاع متبرکه برنامه های متنوع و متعددی را با رویکرد فرهنگی، مذهبی و آموزشی در جوار امامزادگان عظیم الشان اصفهان برگزار کند.
حجت الاسلام محمد رضا اسماعیل پور، افزود: برای همین منظور نیز برنامه ای با عنوان «تابستان را دور هم باشیم» ویژه نوجوانان از پایه ششم الی پایه نهم در جوار حرم مطهر امامزاده باقر(ع) اصفهان اجرا می شود.
وی ادامه داد: این ویژه برنامه ها شامل؛ ایستگاه سلامتی، آموزش شنا، فوتبال، پینت بال، جام دیجیتال، ایکس باکس، اجرای طرح پیک نیک+2 که همراه با برنامه های کوهنوردی، اردوهای تفریحی، اردو قم و جمکران اجرا می شود و همچنین در بخش مذهبی نیز ویژه برنامه محفل نور همراه با برپایی کلاس های آموزش روخوانی، تجوید و حفظ قرآن کریم برگزار می شود.
رئیس اداره اوقاف و امور خیریه ناحیه یک شهرستان اصفهان، خاطرنشان کرد: همچنین طرح سینما مسجد همراه با پخش فیلم های مذهبی و اعتقادی و پاتوق مهربانی در قالب حلقه های معرفت و برپایی کلاس های آموزشی در محورهای کلاس های علمی و درسی، آموزش فتوشاپ، ساخت کیلیپ و دیگر کلاس های آموزشی نیز در طول ایام تابستان در جوار حرم مطهر این امامزاده جلیل القدر برپا است.
آشنایی با بمب انرژی در ماه رمضان
به گزارش خبرنگار گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان، در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸، در حالی که مردم و مسئولان آمادهی تشییع و تدفین پیکر پاک امام خمینی (ره) بودند، در جلسهای با حضور مسؤولان کشوری و لشکری، آیتالله خامنهای، رئیس جمهور وقت، وصیتنامهی سیاسی ـ الهی امام خمینی (ره) را قرائت کرد. مجلس خبرگان رهبری عصر همان روز تشکیل جلسه داد تا رهبر جدید برای نظام جمهوری اسلامی را انتخاب کند.
مطابق اصل ۱۰۷ قانون اساسی مصوب سال ۱۳۵۸، انتخاب رهبری بر عهده نمایندگان مجلس خبرگان قرار دارد.
آنگاه که بحث از مصداق رهبری برای رأیگیری به میان آمد و نام آیتالله خامنهای مطرح شد، برخی از نمایندگان که از نظر امام خمینی(ره)، مبنی بر صلاحیت آیتالله خامنهای برای رهبری نظام اطلاع اجمالی داشتند خواستار توضیح شاهدان آن شدند.
دو نفر از شاهدان نقل امام خمینی که خود عضو مجلس خبرگان بودند، انتساب این نظر به امام را تأیید کردند.
همچنین گفته دیگری از امام مبنی بر شایستگی آیتالله خامنهای برای رهبری که در جریان سفر اخیر ایشان به چین و کره شمالی ابراز کرده بودند، نیز در آن جلسه با واسطه نقل شد.
به گزارش خبرنگار گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (یکشنبه) در اجتماع عظیم مردم در بیست و هشتمین سالگرد رحلت امام بزرگوار و همیشه زنده ملت، خمینی کبیر تأکید کردند: برخوداری از «روحیه، ذهن و عمل انقلابی» درس بزرگ امام راحل عظیم الشأن است و ملت ایران در پرتو اهداف و آرمانهای همچنان پر جاذبه امام و هوشیاری در مقابل شیطان بزرگ، راه تحقق اهداف انقلاب را در معنای حقیقی عقلانیت یعنی انقلابی گری ادامه می دهد.