فرم شرکت در همایش هشتم

http://uupload.ir/files/w67e_برگه_همایش_-8.--<a href="http://uupload.ir/"><img src="http://uupload.ir/files/w67e_برگه_همایش_-8.jpg" border="0" alt="آپلود عکس" /></a>

jpg

روی خط کتاب آزادی معنوی؟34

و می‏رفت و از قضا آن شتر کره‏ای داشت ، بچه‏ای داشت شیر خوار . مجنون‏
برای اینکه بتواند این حیوان را تند براند و در بین راه معطل کره او نشود
، کره را در خانه حبس کرد و در را بست ، خود شرتر را تنها سوار شد و
رفت . عشق لیلی ، مجنون را پر کرده بود ، جز درباره لیلی نمی‏اندیشید .
اما از طرف یگر ، شتر هم حواسش شش دانگ دنبال کره‏اش بود و جز درباره‏
کره خودش نمی‏اندیشید . کره در این منزل است و لیلی در آن منزل ، این در
مبدأ است و آن در مقصد . مجنون تا وقتی که توجه داشت به راندن مرکب ،
می‏رفت . در این بینها حواسش متوجه معشوق می‏شد ، مهار شتر از دستش‏
می‏رفت . شتر وقتی می‏دید مهارش شل شده ، یواشکی بر می‏گشت به طرف منزل.
یک وقت مجنون متوجه حال خودش می‏شد ، می‏دید دو مرتبه به همان منزل اول‏
رسیده . بر می‏گرداند ، باز شروع می‏کرد به رفتن . مدتی می‏رفت ، دوباره تا
از خود بی خود می‏شد ، حیوان بر می‏گشت . چند بار این عمل تکرار شد .

همچو مجنون در تنازع با شتر

گه شتر چربید و گه مجنوه حر

میل مجنون پس سوی لیلی روان

میل ناقه از پی طفلش دوران

تا آنجا که می‏گوید خودش را انداخت به زمین و گفت :

ای ناقه چو هر دو عاشقیم

ما دو ضد بس همره نالایقیم

بعد گریز خودش را می‏زند ، می‏گوید :

جان گشاده سوی بالا بالها

تن زده اندر زمین چنگالها

42

طرفداران حجاب زمان کورش؟

من یمنیم؟؟حتماً؟؟

یادم نره؟!شاید؟

تنبلا پاشششششششششششششششید؟

چشا باز؟

http://bayanbox.ir/id/6646342886285459644?view&format=mp3

قابل توجه آلزایمری های تاریخ؟

ازطبیعت عقب ن.م.و/ن/ییییییییییییییییییی!

شاگردی که شگرد استادی داشت؟

روی خط کتاب آزادی معنوی - 33

دیدید بر خشم خودتان مسلط هستید ، نه خشم شما بر شمامسلط است ، شما
آزادید . هر وقت دیدید شمابر شهوت خودتان مسلط هستید ، نه شهوت شمابر
شما ، هر وقت شما دیدید یک در آمد غیر مشروع در مقابل شما قرار گرفت و
این نفس شما اشتیاق دارد می‏گوید این در آمد را بگیر ، اما ایمان و وجدان‏
و عقل شما حکم می‏کند که این نامشروع است ، نگیر و بر این میل نفسانی‏
خودتان غالب شدید ، بدانید شما از نظر معنوی واقعا انسان آزادی هستید .
اگر شما دیدید یک زن نامحرم دارد مرود و حس شهوت شما ، شما را تحریم‏
می‏کند به چشم چرانی وتعقیب کردن ، ولی یک وجدانی بر وجود شما حاکم است‏
که شما را منع می‏کند و تا فرمان می‏دهد ، فرمانش را اطاعت می‏کنید ،
بدانید شما آزادمرد هستید ، اما اگر دیدید تا چشم یک چیزی را می‏خواهد
می‏دوید دنبالش ، گوش یک چیزی را می‏خواهد می‏دوید دنبالش ، دامن یک‏
چیزی را می‏خواهد ، می‏دوید دنبالش ، شکم یک چیزی را می‏خواهد می‏دوید
دنبالش ، شما اسیرید ، برده و بنده هستید . انسان یک موجود مرکب است‏
. این حقیقت را نباید فراموش کرد که در انسان واقعا دو " من " حاکم‏
است ، یک " من " انسانی و یک " من " حقیقی انسان ، آن " من "
انسانی است . و چقدر مولوی این مسئله تضاد درونی انسان را عالی در آن‏
داستان معروف مجنون و شتر سروده است . انسان واقعا مظهر اصل تضاد است‏
. در هیچ موجودی به اندازه انسان ، اینتضاد و ضدیت درونی و داخلی حکومت‏
نمی‏کند . داستان را اینجور آورده است که مجنون به قصد اینکه برود به‏
منزل لیلی شتری را سوار بود

41

وقایع الاتفاقیه؟2

یه خورده مطالعه برا بدن نیازه؟

اثر قرآن!

نظر امام درباره موسیقی!

.

«حضرت امام خمینی سلام الله علیه : این موسیقی را حذف کنید!» (ادامه مطلب را بخوانید)

حضرت امام خمینی سلام الله علیه:
دستگاه تلویزیون یا دستگاه رادیو که آموزنده باید باشد، قدرت بدهد به جوانهای ما، جوانهای ما را نیرومند کند، نباید دستگاه تلویزیون جوری باشد که ده ساعت موسیقی بخوانند. جوانی که نیرومند هست از نیرومندی برگردانند به یک حال خُمار و به یک حال خَلْسَه(حالتی بین خواب و بیداری) مثل همان تریاک می‏ماند این هم اینقدر با او فرق ندارد، این یک جور خلسه می‏آورد، آن یک جور خلسه می‏آورد. اینها باید تبدیل بشود. اگر بخواهید مملکتتان یک مملکت صحیح باشد، یک مملکت آزاد باشد، یک مملکت مستقل باشد، مسائل را از این به بعد جدّی بگیرید. رادیو و تلویزیون را تبدیلش کنید به یک رادیو و تلویزیون آموزنده، موسیقی را حذف کنید. نترسید از اینکه به شما بگویند که ما موسیقی را که حذف کردیم کهنه‏ پرست شدیم! باشد ما کهنه‏ پرستیم! از این نترسید. همین کلمات نقشه است برای اینکه شماها را از کار جدی عقب بزنند.
سخنرانی حضرت امام در جمع کارکنان رادیو دریا
30 تیرماه 1358

دل ها به دل راه داره؟

قابل تأمل هفته؟

روی خط قرآن-2

اعتقاد به؟

نصیحت هفته- 2