چرا مکتب علی مکتب عشق و محبت شده است؟
گروه فرهنگی صبح امید | چهارشنبه, ۹ تیر ۱۳۹۵، ۱۱:۲۵ ق.ظ
ابن ابی الحدید در ذیل نامه ی 3 (خطاب به شریح درباره ی خانه ی مجللی که ساخته بود) : . و اقرّ علی علیه السلام شریحاً علی القضاء مع مخالفته له فی مسائل

جلد نهم . ج9، ص: 198
کثیرة من الفقه مذکورة فی کتب الفقهاء و استأذنه شریح و غیره من قضاة عثمان فی القضاء اول ما وقعت الفرقة فقال: اقضوا کما کنتم تقضون حتی تکون للناس جماعة او اموت کما مات اصحابی. . این خیلی عجیب است. معروف این است که حضرت می خواستند او را عزل کنند و غوغای مردم مانع شد. . فرزند شریح، میسرة و فرزند میسرة، معاویة به نقل آقای غفاری از کبار شیعه هستند و راوی قضاوتهای امیرالمؤمنین. داستان فتوای شریح به قتل حضرت امام حسین علیه السلام هم علی الظاهر مجعول است. به هر حال باید در این باب مطالعه شود. به کتب رجال و احادیث باب القضاء شیعه و سنی مراجعه شود.
- ۱ نظر
- ۰۹ تیر ۹۵ ، ۱۱:۲۵