نظر امام درباره موسیقی!

.

«حضرت امام خمینی سلام الله علیه : این موسیقی را حذف کنید!» (ادامه مطلب را بخوانید)

حضرت امام خمینی سلام الله علیه:
دستگاه تلویزیون یا دستگاه رادیو که آموزنده باید باشد، قدرت بدهد به جوانهای ما، جوانهای ما را نیرومند کند، نباید دستگاه تلویزیون جوری باشد که ده ساعت موسیقی بخوانند. جوانی که نیرومند هست از نیرومندی برگردانند به یک حال خُمار و به یک حال خَلْسَه(حالتی بین خواب و بیداری) مثل همان تریاک می‏ماند این هم اینقدر با او فرق ندارد، این یک جور خلسه می‏آورد، آن یک جور خلسه می‏آورد. اینها باید تبدیل بشود. اگر بخواهید مملکتتان یک مملکت صحیح باشد، یک مملکت آزاد باشد، یک مملکت مستقل باشد، مسائل را از این به بعد جدّی بگیرید. رادیو و تلویزیون را تبدیلش کنید به یک رادیو و تلویزیون آموزنده، موسیقی را حذف کنید. نترسید از اینکه به شما بگویند که ما موسیقی را که حذف کردیم کهنه‏ پرست شدیم! باشد ما کهنه‏ پرستیم! از این نترسید. همین کلمات نقشه است برای اینکه شماها را از کار جدی عقب بزنند.
سخنرانی حضرت امام در جمع کارکنان رادیو دریا
30 تیرماه 1358

دل ها به دل راه داره؟

قابل تأمل هفته؟

روی خط قرآن-2

اعتقاد به؟

نصیحت هفته- 2

جمعه اول که نیایی؟یعنی دلتنگی ها تا آخر سال؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

روی خط کتاب آزادی معنوی-34

کرده است ، این طمع است که او را برده کرده است ، این هوای نفس است‏
که او را برده کرده است ، « ا فرایت من اتخذ الهه هواه »( 1 ) ، قرآن‏
می‏گوید آیا دیدی آن کسی را که هوای نفس خودش را خدای خودش قرار داده‏
است ، بنده هوای نفس شده است ؟
اینجا بشر به حقیقت مطلب پی می‏برد . می‏بیند مال و ثروت دنیا در حد
ذات خودش‏مذمتی ندارد ، اگر گفته‏اند از مال دنیا بترس که تو را برده‏
نگیرد و بنده خودش نکند ، مال و ثروت نمی‏تواند مرا بنده بکند این خود
من هستم که خودم را بنده و برده می‏کنم . می‏گوید پس خودم را از قید صفات‏
نفسانی پلید آزاد می‏کنم ، آنوقت می‏بینم که نه ، مال دنیا در خدمت من‏
است نه من در خدمت مال دنیا .
آنوقت مقام وجودی خودش را می‏فهمد ، این معنا را می‏فهمد که قرآن‏
می‏گوید « هو الذی خلق لکم ما فی الارض جمیعا »( 2 ) ، اوست خدایی که‏
آنچه در این زمین است‏را برای شما آفرید . میبیند پس مال وثروت بنده‏
وب رده من است ، او در خدمت‏من است نه من در خدمت او ، پس دیگر بخل‏
یعنی چه ؟ افزون طلبی به خاطر افزون طلبی یعنی چه ؟ بله انسان خودش اسیر
خودش می‏شود ، خودش برده و بنده خودش می‏شود . انسان دو مقام دارد ، دو
درجه دارد : درجه دانی . درجه حیوانی ، و درجه عالی : درجه انسانی .
پیغمبران آمده‏اند که آزادی معنوی بشر را حفظ کنند . یعنی چه ؟
یعنی نگذارند شرافت انسان ، انسانیت انسان ، عقل ووجدان انسان ، اسیر
شهوت انسان بشود ، اسیر خشم انسان بشود ، اسیر منفعت طلبی انسان بشود .
این معنی آزادی معنوی است . هر وقت شما

پاورقی :
1 - سوره جاثیه ، آیه . 23
2 - سوره بقره ، آیه . 29

40

یه خورده سرم رو !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

حدیث البته به شرط عمل؟؟

تاریخ درس امروزش؟

تأمل جمعه؟

هوایی شدم؟

طنر به روایت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

یا دا آوری؟؟؟؟؟؟؟

نوروز بی بابا؟

رروی حط کتاب آزادی معنوی-33

آزاد باشد . گفت :

بند بگسل ، باش آزاد ای پسر

چند باشی بند سیم و بند زر

بشر می‏گوید : من همانطور که نباید بنده وبرده امثال خودم باشم ، نه تنم‏
بنده و برده امثال خودم باشد ونه روحم ، نباید روحم بنده واسیر مال دنیا
باشد . در همینجاست که انسان به یک نکته عالیتری بر می‏خورد می‏گوید اصلا
بندگی مال دنیا یعنی چه ، مگرمال دنیا قدرت دارد که انسان را بنده خودش‏
بکند ؟ مال دنیا یعنی ثروت ، ثروت یعنی چه ؟ یعنی طلا ، نقره ، خانه ،
ملک ، زمین و اینجور چیزها . مگر اینها چقدر دارند که برده گیری کنند ،
من انسانم زنده‏ام آن جمال است ، مرده است ، مگر جمال ومرده قدرت دارد
که یک زنده را برده خودش بکند ؟ نه . پس حقیقت مطلب چیست ؟
حقیقت مطل اینست که آنجا هم که انسان فکر می‏کند بنده وبرده دنیاست ،
بنده مال و ثروت است ، واقعا بنده مال و ثروت نیست ، بنده خصائص‏
روحی خودش است ، خودش را برده گرفته است والا پول که نمی‏تواند انسان‏
را بنده بکند . زمین که قدرت‏ندارد انسان را برده بکند ، گوسفند که قدرت‏
ندارد انسان رابرده بکند ، ماشین که قدرت ندارد ، جماد است اصلا جماد
نمی‏تواند در وجود انسانتصرف بکند . وقتی انسان خوب مسئله را می‏شکافد ،
می‏بیند این خودش است که خودش رابرده کرده است . می‏بیند یک قوه‏ای‏
است در خودش بنام حرص ، قوه‏ای است به نام طمع ، قوه‏ای است به نام‏
شهوت ، قوه‏ای است به نام خشم ، می‏بیند این شهوت است که او را برده‏
کرده است ، این خشم است ک‏ه او را برده کرده است ، این حرص است که‏
او را برده

39

یه حورده تاریخ؟

سوم راهنمایی بودم . آقا سید به من قول داده بود ،اگر معدلم بالای هفده شود ،مرا به جبهه ببرد.
روزی برای دیدن آقا سید به منزلشان رفتم . مادر سید گفت که او مجروح شده . به زودی مرخص می شود و به خانه بر می آید.
چند روز بعد برای عیادتش رفتم . چهره اش با آن ریش های انبوه و مو های بلند شبیه میرزا کوچک خان شده بود .
با آقا سید شوخی داشتم . آن شب خیلی با هم گفتیم و خندیدیم . بعد گفتم :《 شما شهید نمی شوی ، بی خودی این قدر تلاش نکن ! 》
تیر خورده بود به پهلوی سید . روده اش را سوراخ کرده بود ؛ چون داخل بدن ترمیم شدنش مشکل بود ، سوراخی روی بدنش ایجاد کرده بودند . روده به کیسه ای متصل شده بود .
به شوخی گفتم :《سید ، این دیگه چه وضعیه ،این بوی بد ما رو خفه کرد!》
آقا سید خندید و گفت :《 اگر بوی گند باطن ما نمایان شود ، همه از ما فرار می کنند . حالا باز خوبه که این بوی ظاهری مانع از بروز بوی گند باطن می شود . 》
این جمله او مرا به فکر فرو برد . آقا سید در حال شوخی هم یک معلم به تمام معنا بود .
زندگی نامه و خاطرات ذاکر شهید سید مجتبی علمدار /گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی
اللهم عجل لولیک الفرج

نیستی بهاران کجاست؟

ید مصطفی موسوی همایون

من آروم میشم با عکس حرم

متن مداحی وقتی دلتنگم نمیشه برم....

دانلود

وقتی دلتنگم، نمیشه برم

من آروم میشم، با عکس حرم

قلبم محتاجه، یه جرعه نفس

من باشم با تو، همین منو بس

*

دلتنگی یعنی حال من

دلتنگی شد وبال من

دلتنگی سخته واسه اونکه هوایی میشه ..

*

بی تابی یعنی گریه ها

بی تابی بغض تو صدا

بی تابی یعنی نوکرت کربلایی میشه

حرم حرم حرم، منو اشک و آه

کپی شده از http://amaragha.blog.ir

حدیث تصویری به شرط عمل؟