چرا شیطان را خناس می گویند

 

 

شیطان را از این جهت خناس خوانده که به طور مداوم آدمى را وسوسه مى‏ کند«خنّاس‌» صیغة مبالغه از مادّة «خنوس» به معنای جمع شدن و عقب رفتن است‌،به شیطان نیز «خنّاس‌»گفته می‌شود.

به گزارش خبرنگارحوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان  «خنّاس‌» صیغة مبالغه از مادّة «خنوس» به معنای جمع شدن و عقب رفتن است‌،به شیطان نیز «خنّاس‌»گفته می‌شود، شیطان را از این جهت خناس خوانده که به طور مداوم آدمى را وسوسه مى‏ کند، و به محضى که انسان به یاد خدا مى‏ افتد پنهان مى‏ شود و عقب مى‏ رود، باز همین که انسان از یاد خدا غافل مى‏ شود، جلو مى‏ آید و به وسوسه مى ‏پردازد.

‌این واژه به معنای «اختفأ» نیز آمده است‌ «خنّاس‌»در آیة شریفه «مِن شَرِّ الْوَسْوَاس‌ِ الْخَنَّاس‌ِ »صفت «وسواس‌»(وسوسه کننده‌) است‌، چه از جن‌ّ باشد و چه از انس‌، مانند انسان‌های شیطان صفت.  

 

رسول خدا (ص) فرموند: شیطان پوزه خود را بر قلب هر انسانى خواهد گذاشت، اگر انسان به یاد خدا بیفتد، او مى‏ گریزد و دور مى‏ شود ، و اما اگر خدا را از یاد ببرد ، دلش را مى‏ خورد ، این است معناى وسواس خناس. 

 

هر مؤمنی دو گوش باطنی دارد

 

رسول خدا(صل‍ی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرموند: هیچ مؤمنى نیست مگر آنکه براى قلبش در سینه‏ اش دو گوش هست، از یک گوش فرشته بر او مى‏ خواند و مى‏ دمد، و از گوش دیگرش وسواس خناس بر او مى ‏خواند، خداى تعالى به وسیله فرشته او را تایید مى ‏کند، و این همان است که فرموده: «وَ أَیَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ- ایشان را به روحى از ناحیه خود تایید مى‏ کند»

 

انواع وسوسه شیطان

 

وسوسه شیطان نسبت به حضرت آدم و سایر اولیاى خدا در حدّ القا و پرتاب وسوسه است: «فوسوس الیه الشیطان» (طه/120)، «القى الشیطان فى امنیّته» (حج/52) اما نسبت به عموم مردم، ورود و نفوذ وسوسه در دل و جان آنهاست. «یوسوس فى صدور النّاس» البته نه به شکل سلطه بر دل انسان به گونه‏اى که راه گریزى از آن نباشد. زیرا قرآن در آیه‏ اى دیگر مى ‏فرماید: «ان الّذین اتقوا اذا مسهّم طائف من الشیطان تذکّروا فاذا هم مبصرون» (اعراف/201) هنگامى که شیطان‏ها به سراغ افراد باتقوا مى‏ روند تا از طریق تماس، آنان را وسوسه کنند، آنان متوجه شده و اجازه نفوذ نمى‏دهند.

 

انتهای پیام /