روی خط کتاب آزادی معنوی- 119

بشر بن ارطاش فرستاد . او رفت . این طرف رفت ، آن طرف رفت ، وارد
یمن شد ، جنایتهای زیادی کرد ، از جمله توانست بر بچه‏های عبیدالله بن‏
عباس بن عبدالمطلب پسر عموی امیرالمؤمنین که والی یمن بود دست یابد .
دو تا بچه صغیر بی گناه را گیر آورد ، گردن آنها را زد . چون جنایت خیلی‏
بزرگ بود کم کم وجدان همین آدم قسی القلب هم بیدار شد ، بعد دچار عذاب‏
وجدان شد ، می‏خوابید ، در خواب این جنایت خودش را می‏دید . راه می‏رفت‏
، در جلوی چشمش این دو طفل ، این دو کودک بی گناه مجسم بودند وسایر
جنایتهایش . کم کم کارش به جنون کشید و دیوانه شد . یک اسب چوبی سوار
می‏شد ، یک شمشیر چوبی هم بدست می‏گرفت و در خیابانها می‏دوید و شلاق می‏زد
. بچه‏ها هم دورش را می‏گرفتند و هو هو می‏کردند .
گفتیم عامل دوم عکس العمل نشان دادن روح انسان اینست که سطحی که ضربه‏
بر آن وارد می‏شود صاف باشد ، صلابت و استحکام داشته باشد یعنی آن وجدان‏
انسانی ، آن فطرت انسانی ، آن ایمان شخص مستحکم و قوی باشد . در این‏
صورت ولو ضربه کم باشد ، عکس العمل نسبتا زیاد است . و لهذا شما
می‏بینید گناهان کوچک ، صغائر گناهان وحتی اعمالی که مکروه است و گناه‏
شمرده نمی‏شود ، در وجود مردم با ایمان ، مردمی که روح محکمی دارند و آن‏
فرشته معنوی ، آن ایمانشان ، آن وجدان معنویشان استحکام دارد ، محکوم‏
است و عکس العمل ایجاد می‏کند ، اعمالی که من و شما روزی صدتایش را
مرتکب می‏شویم و هیچ احساس نمی‏کنیم که یک عملی انجام داده‏ایم . پاکان ،
یک عمل مکروه که انجام می‏دهند ، روحشان مضطرب می‏شود و

119