روی خط کتاب آزادی معنوی51

مسافرت و روزه شان قضا شد قضایش را انجام نمی‏دهند اینها هم خودشان را
مسلمان کامی می‏دانند ، آن دسته اول هم خودشان را مسلمان کامل می‏دانند ،
در صورتی که نه اینها مسلمان کملند و نه آنها . اسلام دینی است که « نومن‏
ببعض و نکفر ببعض » ( 1 ) بر نمی‏دارد ، نمی‏شود انسان عبادت اسلام را
بگیرد ولی اخلاق و مسائل اجتماعیش را نگیرد ، امر بمعروف و نهی از
منکرش را نگیرد و نمی‏شود انسان امر به معروف و نهی از منکر اسلام را
بگیرد و عبادتش را رها کند . قرآن هر جا که می‏گوید « اقیموا الصلوش
پشت سرش می‏گوید « آتوا الزکاش ». اگر می‏گوید « اقام الصلوش » پشت‏
سرش می‏گوید « آتی الزکاش ». اگرمی‏گوید « یقیمون الصلوش »پشت سرش‏
می‏گوید « یؤتون الزکاش »یقیمون الصلوش مربوط به رابطه میان بنده و
خداست ، یؤتون الزکاش مربوط به رابطه میان بنده و دیگر بندگان خداست .
یک نفر مسلمان هم باید یک رابطه دائم و ثابت میان او و خدای خودش بر
قرار باشد و هم باید یک رابطه ثابت و دائم میان او و جامعه خودش بر
قرار باشد . بدون عبادت ، بدون ذکر خدا ، بدون یاد خدا ، بدون مناجات‏
با حق ، بدون حضور قلب ، بدون نماز ، بدون روزه نمی‏شود یک جامعه اسلامی‏
ساخت و حتی خود انسان سالم نمی‏ماند . و همچنین بدون یک اجتماع صالح و
بدون یک محیط سالم ، بدون امر بمعروف و نهی از منکر ، بدون رسیدگی‏
وتعاکف و تراحم میان افراد مسلمان نمی‏شود عابد خوبی بود . شما وقتی به‏
علی بن ابیطالب ( ع ) از یک نظر نگاه کنید ، می‏بینید یک عابد و اول‏
عابد دنیاست بطوریکه عبادت علی ضرب المثل می‏شود میان

پاورقی :
1 - سوره‏ء نساء ، آیه . 150